当地时间8月25日，阿富汗塔利班发言人扎比乌拉·穆贾希德接受美国《纽约时报》采访，证实了“公众场合不允许播放音乐”相关报道的真实性。
当地时间8月25日，阿富汗塔利班发言人扎比乌拉·穆贾希德接受美国《纽约时报》采访，称塔利班正在致力于重建一个被数十年战争摧残的阿富汗。
穆贾希德表示，从长期来看，阿富汗女性可以自由地正常生活，持有效证件的人不会被阻止进入机场。他还证实了“公众场合不允许播放音乐”相关报道的真实性，因为“音乐在伊斯兰教中是被禁止的，但我们希望我们能够说服人们不要做这样的事情，而不是对他们施加压力。”
《纽约时报》称，穆贾希德是在塔利班控制阿富汗后首次接受西方媒体采访。
音乐在几乎世界上所有宗教中，都占有举足轻重的地位。而且，从乐曲的性质上对音乐分类，甚至只分为宗教音乐与世俗音乐之分。西方音乐更甚，如果要追溯源头，今天西方音乐几乎所有音乐风格都会指向基督教音乐。
然而，跟基督教齐名，世界三大宗教之一的穆斯林，为什么会禁止音乐呢？甚至有些教徒发出疑问，如果我听了音乐，那，我会下地狱吗？
基督诞生教堂附近的壁画
伊斯兰教是以《古兰经》和圣训为教导的神教宗教，《古兰经》被伊斯兰信徒（穆斯林）视为造物主安拉命天使给其使者逐字逐句的启示，而圣训为造物主所差遣的最后一位先知穆罕默德的言行录（由同伴们转述收集）。
穆斯林与音乐的联系中，流传最广的说法：圣训不许穆斯林听音乐？
它偏离了你的神圣道路，音乐诱使人们去做错事
音乐是第十五大罪，演奏乐器是一种罪过，听音乐是一种更大的罪过
网上随便一搜，各种消息甚嚣尘上：
不过，搜出来的东西真真假假，鱼龙混杂，《古兰经》中其实并没有直接提及禁止乐器的任何内容。但大多数学者之间的共识是：“音乐具有极大的成瘾性，可以减轻甚至消除信徒的信仰”。日常生活中，痛苦时我们会求助于音乐，比如有一首歌是关于爱/沮丧/缓解紧张等这样的情绪，这些学者会认为这些情绪会使信徒偏离神的意识。
从历史上看，对待音乐的道德主义倾向也并非伊斯兰独有。柏拉图在《理想国》中曾对音乐的教化功能有明确规定，他和孔夫子一样厌恶“淫词艳曲”。天主教系统也有教派认为音乐究竟是俗务，配不上神学。佛陀在世时，还曾严格禁止弟子接触歌舞乐曲。然而，只有伊斯兰极端分子把人类在音乐领域的道德主义倾向强求到了极致。
所以，对于宗教和世俗政权勾连一处的伊斯兰集团而言，与其说它所推行的包括禁止音乐在内的禁欲主义是一种伊斯兰纯洁的理想，不如说是他们作为革命者或统治者，进行社会动员以及思想清洗的控制手段。
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